ĐỨC MARIA LÀ MẸ CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT

Derek Rotty

Trong suốt tháng Năm, sẽ là một ân huệ lớn cho tâm hồn của chúng ta nếu chúng ta vun trồng lòng sùng kính Đức Maria, Mẹ của Lòng Thương Xót.

WHĐ (11/5/2025) – Trong kinh Salve Regina – kinh Lạy Nữ Vương, Mẹ Maria ngay tức khắc nhận được danh hiệu “Mẹ là Mẹ xót thương”. Rồi thì, trong lời kinh đó, chúng ta kêu cầu Mẹ, thừa nhận rằng chúng ta đang “khóc lóc, than thở với rên la, trong lũng đầy nước mắt”, và chúng ta cầu xin Mẹ “đưa mắt nhân từ, phía đoàn con ngoái lại”. Trong tháng Năm, chúng ta cần tăng cường lòng sùng kính của mình đối với Đức Maria, Mẹ của Lòng Thương Xót, để Mẹ sẽ cầu bầu cho chúng ta với Người Con Yêu Dấu của Mẹ.

Có vẻ thích hợp để bắt đầu với một định nghĩa cơ bản về lòng thương xót. Merriam-Webster định nghĩa đó là “một phúc lành, một hành động của sự ưu ái hoặc lòng trắc ẩn của Thiên Chúa”, và “sự đối xử nhân hậu với những người đang gặp đau khổ”. Trong tiếng Do Thái, ý tưởng này được truyền tải bằng từ hesed, và từ ngữ đó cũng thường được dịch trong Cựu Ước là “tình yêu trước sau như một” hoặc “lòng nhân từ vững bền”.

Ngay từ thời kỳ đầu của mặc khải của Do Thái giáo – Kitô giáo, hesed đã được hiểu là phẩm tính vĩ đại nhất của Thiên Chúa. Phẩm tính này hướng dẫn sự phát triển của Torah – Ngũ kinh. Ví dụ, Sách Xuất hành ca ngợi, “Chúa đi qua trước mặt ông và xướng: Chúa! Chúa! Thiên Chúa nhân hậu và từ bi, hay nén giận, giàu nhân nghĩa và thành tín, giữ lòng nhân nghĩa với muôn ngàn thế hệ, chịu đựng lỗi lầm, tội ác và tội lỗi” (Xh 34:6-7). Điệp khúc này vang lên trong các sứ điệp của các tiên tri. Ngôn sứ Giôna kêu lên: “Con biết rằng Ngài là Thiên Chúa từ bi nhân hậu, chậm giận và giàu tình thương, và hối tiếc vì đã giáng hoạ” (Gn 4:2). Ngôn sứ Mikha ca ngợi rằng Chúa là “Đấng chịu đựng lỗi lầm, Đấng bỏ qua tội ác cho phần còn sót lại của cơ nghiệp Ngài ? Người không giữ mãi cơn giận, nhưng chuộng lòng nhân nghĩa,” (Mk 7:18). Ý tưởng này thậm chí còn hướng dẫn nền văn hóa Israel trong thời kỳ hậu lưu đày. Khi nhắc nhở dân Istael về những tội lỗi chung của họ, ngôn sứ Nêhêmia cầu nguyện: “Nhưng Chúa là Thiên Chúa luôn sẵn sàng thứ tha, Ngài từ bi nhân hậu, chậm giận, giàu tình thương, đã không bỏ rơi họ” (Nkm 9:17).

Tất nhiên, phẩm tính thánh thiêng này – thông điệp này – đã đạt đến sự viên mãn trọn vẹn nơi Chúa Giêsu Kitô, sự nhập thể của tình yêu thương xót và vững bền của Chúa Cha. Lời dạy về Đấng Mêsia của Chúa Giêsu đầy dẫy những ý tưởng, những chân lý, tạo nên chính định nghĩa về lòng thương xót. Ngài liên tục hành động theo những cách thể hiện sự chiếu cố và lòng trắc ẩn của Chúa, đặc biệt là đối với những người đau khổ. Đây chính xác là lý do tại sao Chúa chúng ta đã trích dẫn Isaia để vạch ra con đường Ngài sẽ thực hiện sứ mệnh của mình: “Ngài đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức” (Lc 4:17-21).

Bài viết đầy đủ xin xem tại: https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/duc-maria-la-me-cua-long-thuong-xot .